Personnalités
Nouh (Noé) le prophète et son peuple : le déluge et l’arche
Allah a choisi d’envoyer Noé à son peuple. Il y avait des gens riches et des chefs parmi les enfants d’Adam, mais Allah seul savait qui devait porter Son message et qui pouvait porter Sa confiance.
Appel et message du prophète Nouh – Noé
Nouh le Messager
Allah ne parle pas à chaque personne individuellement ni ne dit à chacun de faire ceci ou cela. Les anges sont une race tout comme l’humanité. Il est possible de les voir et d’entendre ce qu’ils disent, si Allah le veut. Mais les anges ne parlent pas non plus à chacun individuellement, ni ne disent à chacun de faire ceci ou cela.
Seul Allah peut choisir la personne qui recevra Son message à donner aux gens. Allah a voulu envoyer un messager aux gens qui pourraient leur parler et les conseiller. Allah a choisi d’envoyer aux enfants d’Adam un homme parmi eux pour leur parler et leur donner de bons conseils.
Homme ou ange ?
Allah a voulu que ce messager soit un homme et qu’il fasse partie du peuple . De cette façon, ils le reconnaîtraient et comprendraient ce qu’il disait.
Si le messager avait été un ange, les gens auraient pu dire : « Qu’est-ce qu’il a à voir avec nous ? C’est un ange et nous sommes des mortels ! Nous mangeons et buvons et nous avons des femmes et des enfants. Comment pouvons-nous adorer Allah ?’
Mais si le messager était un homme, il pourrait répondre : « Je mange et je bois ; J’ai une femme et des enfants. Mais j’adore Allah. Pourquoi n’adorez-vous pas Allah ?’
Si le messager avait été un ange, les gens lui auraient peut-être dit : « Tu n’as ni faim ni soif. Vous ne tombez pas malade ou ne mourez pas. Ainsi vous pouvez adorer Allah et vous souvenir de Lui toujours !’ Mais si le messager était un homme, il pourrait répondre : « Je suis comme toi. J’ai faim et soif. Je tombe malade et je vais mourir. Mais j’adore Allah et je me souviens de Lui. Alors pourquoi n’adorez-vous pas Allah ? Pourquoi ne vous souvenez-vous pas de lui ? De cette façon, les gens ne pourraient pas inventer d’excuses.
Noé, le Messager
Allah a choisi d’envoyer Noé à son peuple. Il y avait des gens riches et des chefs parmi les enfants d’Adam, mais Allah seul savait qui devait porter Son message et qui pouvait porter Sa confiance.
Nouh (Noé) était un homme pieux et généreux ; il était intelligent et indulgent, compatissant et sincère. Il était véridique et digne de confiance et connu pour donner de bons conseils, Allah a révélé à Noé : “Avertis ton peuple avant qu’un châtiment douloureux ne vienne sur lui.” ( Nuh 71:1) Alors Noé se leva parmi son peuple et leur dit : « Je suis pour vous un messager fidèle ». ( Ash-Shu’ara’ 26:107)
Quelle réponse son peuple lui a-t-il donnée ?
Quand Nouh (Noé) a commencé à dire à son peuple : « Je suis pour vous un messager fidèle » (Ash-Shu`ara’ 26:107), certains d’entre eux ont répondu : « Quand cet homme est-il devenu prophète ?
Hier, il était l’un d’entre nous et aujourd’hui, il dit : « Je suis le messager d’Allah pour vous » ! Les amis de Noé ont dit : « Cet homme jouait avec nous quand nous étions jeunes et il s’asseyait avec nous tous les jours. Quand est-il devenu Prophète ? Était-ce le jour ou la nuit ?
Le riche et l’orgueilleux dirent : ” Allah n’a-t-il pu trouver personne d’autre que lui ? Est-ce que tout le monde est mort ? N’a-t-il pas pu trouver quelqu’un d’autre qu’un pauvre parmi les gens ordinaires ?
Les ignorants se disaient : « Ceci n’est qu’un homme comme vous, si Allah avait voulu, Il aurait fait descendre des anges. Nous n’avons jamais entendu parler de cela chez nos pères, les anciens. ( Al-Mu’minun 23:24)
Certaines personnes ont dit que Noé voulait seulement devenir un leader, un homme de pouvoir et de position parmi eux, en disant qu’il était le messager d’Allah.
Nouh (Noé) et son peuple
Les gens s’étaient habitués à penser que l’ adoration des idoles était la vérité et une chose sensée à faire. Ils pensaient que quiconque n’adorait pas les idoles était insensé. Ils disaient : ‘Nos pères adoraient des idoles, alors pourquoi cet homme ne les adore-t-il pas ?’
Nouh (Noé) pensait que leurs pères étaient dans l’erreur et imprudents et qu’Adam, qui était le père des pères, n’adorait pas les idoles . Il adorait Allah seul.
Noé pensait que les gens étaient dans l’erreur et insensés quand ils adoraient des pierres et n’adoraient pas Allah qui les avait créés .
Noé se leva parmi son peuple, disant de sa voix la plus forte : « Ô mon peuple ! Adorez Allah ! Vous n’avez pas d’autre dieu que Lui. Vraiment je crains pour vous le châtiment d’une journée affreuse.
Le Conseil de son peuple a dit : ‘Nous voyons que vous vous trompez clairement.’
Il a dit : ‘Mon peuple, il n’y a pas d’erreur en moi. Mais je suis un messager du Seigneur de tous les mondes. Je vous transmets les messages de mon Seigneur et je vous donne de bons conseils, car je sais d’Allah ce que vous ne savez pas. ( Al-A`raf 7:59-62)
“Les plus humbles vous suivent”
Noé s’est efforcé d’inciter son peuple à abandonner les idoles et à adorer Allah seul. Mais seules quelques-unes de ces personnes qui travaillaient de leurs mains et mangeaient de la nourriture licite, légalement gagnée, croyaient en lui.
Les riches étaient trop fiers d’être riches pour croire. Leur fierté les a empêchés d’écouter Noé. Leurs biens et leurs enfants les ont empêchés de penser à l’autre monde . Ils disaient : « Nous sommes des nobles et ces gens-là sont des humbles. Lorsque Noé les appela à Allah, ils répondirent : “Comment devrions-nous vous croire alors que les plus humbles vous suivent ?” ( Ash-Shu’ara’ 26:111)
Ils ont demandé à Noé de chasser les pauvres. Noé a refusé et a dit : « Je ne peux pas chasser les croyants. Ma porte n’est pas une porte royale. Je ne suis qu’un avertisseur clair. ( Ash-Shu’ara’ 26:114, 115)
Noé savait que ces pauvres gens étaient des croyants sincères et qu’Allah serait en colère s’il les chassait. Contre la colère d’Allah, personne ne pourrait le secourir. Noé dit : « Mon peuple, qui pourrait me délivrer d’Allah si je les chassais ? » ( Houd 11:30)
L’argument des riches
Les riches disaient au peuple : « Écoutez-nous. Ce à quoi Nouh (Noé) vous appelle n’est pas vrai. Ce n’est pas bon. Pourquoi? Parce que nous sommes les premiers à goûter à toutes les bonnes choses. Nous avons toutes sortes de bonne nourriture, toutes sortes de beaux vêtements. Nous fixons la mode et les gens nous suivent. On a vu que nous ne manquons de rien de bon, et personne ne nous surpasse en quoi que ce soit dans la ville.
Ils disaient des pauvres gens qui avaient cru en Noé : « S’il y avait eu du bien dans cette religion, il nous serait parvenu avant ces indigents.
Si cela avait été bon, ils ne seraient pas devant nous pour l’atteindre. ( Al-Ahqaf 46:11)
L’appel de Noé
Nouh (Noé) a continué à appeler son peuple et s’est efforcé de le conseiller.
Il a dit : ‘Q mon peuple ! Je vous avertis clairement : « Adorez Allah, craignez-Le et obéissez-moi afin qu’Il vous pardonne vos péchés et vous renvoie à une durée déterminée. Quand vient le terme d’Allah, il ne peut être différé, si seulement vous saviez. »’ ( Nouh 71 2-4)
Allah leur a interdit la pluie et s’est mis en colère contre eux. Leurs récoltes étaient faibles et ils avaient peu d’enfants.
Noé leur dit : « Mon peuple ! Si vous croyez, Allah sera satisfait de vous et supprimera ce châtiment.
Alors, quand Allah leur envoya la pluie et bénit leurs récoltes et leurs enfants, Noé appela son peuple et leur dit : « Ne reconnaissez-vous pas Allah ? Ce sont les signes d’Allah tout autour de vous. Vous ne pouvez pas les voir ? Ne pouvez-vous pas voir les cieux et la terre ? Ne vois-tu pas le soleil et la lune ? Qui a créé les cieux ? Qui a placé la lune en eux comme une lumière et a fait du soleil une lampe ? Il t’a créé et a fait de la terre un tapis pour toi.
Mais le peuple de Noé ne comprendrait pas et ne croirait pas. Lorsque Nouh (Noé) les a appelés à Allah, ils ont mis leurs doigts dans leurs oreilles. Maintenant, comment quelqu’un qui n’entend pas un message peut-il le comprendre ? Comment quelqu’un qui ne veut pas entendre, peut-il entendre ?
La prière de Noé
Noé est resté avec son peuple pendant neuf cent cinquante ans, les appelant à Allah, mais son peuple n’a pas cru. Ils ne cesseraient pas d’adorer les idoles. Ils ont refusé de revenir à Allah.
Combien de temps Noah pourrait-il attendre ? pourrait-il regarder la terre et ses habitants être ruinés ? pouvait-il supporter que son peuple adore les pierres ? Combien de temps pouvait-il les regarder manger des provisions d’Allan pendant qu’ils adoraient autre chose ?
Pourquoi Noé ne s’est-il pas fâché ? Il était plus patient que n’importe qui d’autre aurait pu l’être ! Neuf cent cinquante ans : Gloire à Allah !
Alors Allah révéla à Noé : « Nul de ton peuple ne croira, sauf ceux qui ont déjà cru. » (Hod 11:36)
Lorsque Noé appela de nouveau son peuple, « ils dirent : ‘Noé ! Tu nous as disputé et tu as souvent disputé avec nous, alors apporte-nous ce que tu nous as promis si tu dis la vérité ». ( Houd 11:32)
Noé s’est mis en colère contre Allah et a désespéré de ces gens. Il a appelé Allah à ne pas laisser un seul des mécréants sur la terre !
Et Noé dit : Mon Seigneur ! Ne laissez aucun des mécréants dans le pays. ( Nn 71:26 )
L’Arche
Allah a répondu à la prière de Noé et Il a décidé quel serait le sort des mécréants. Tous seraient noyés dans une grande inondation.
Allah a voulu sauver Noé et les croyants. Il ordonna à Nouh (Noé) de construire un grand bateau, et Noé commença aussitôt.
Les mécréants de son peuple le voyaient travailler activement et se moquaient : « Qu’est-ce que c’est, Noé ? Depuis quand êtes-vous menuisier ? Ne vous avions-nous pas dit de ne pas vous asseoir avec les charpentiers et les forgerons et maintenant vous êtes vraiment devenu charpentier !
« Où va ce navire, Noé ? Tout en toi est incroyable ! Va-t-il naviguer dans le sable ou gravir les montagnes ? La mer est loin d’ici. Les djinns le porteront-ils ou les bœufs le tireront-ils ?
Noé a entendu tout cela et a été patient. Il avait entendu des choses pires et avait été patient. Mais parfois il leur disait : « Si vous vous moquez de nous, nous nous moquerons de vous comme vous vous moquez. ( Houd 11:38)
L’inondation
La promesse d’Allah est venue. Nous cherchons refuge auprès d’Allah !
Il a plu et plu jusqu’à ce que le ciel soit comme une passoire qui ne peut retenir l’eau. L’eau s’est déversée et a jailli et a coulé jusqu’à ce qu’elle ait entouré les gens de tous côtés.
Alors Allah a révélé à Noé : Prends avec toi ceux de ton peuple et de ta famille qui croient.’
Allah a révélé à Noé de prendre avec lui une paire de chaque animal et oiseau, un mâle et une femelle, car le déluge couvrirait la terre. Ni l’homme ni la bête n’en seraient sauvés. Nouh (Noé) l’a fait. Avec lui dans l’Arche se trouvaient ceux de son peuple qui croyaient en lui et une paire de chaque oiseau et animal.
L’Arche chevauchait avec eux sur des vagues comme des montagnes. Les gens à l’extérieur de l’Arche montèrent sur tous les hauts lieux et sur toutes les collines, fuyant le châtiment d’Allah.
Mais il n’y a de refuge auprès d’Allah qu’en Lui.
Le fils de Noé
Noan avait un fils qui était avec les incroyants. Noé vit son fils dans le déluge et dit : « ‘Mon fils, embarque avec nous et ne sois pas avec les mécréants.’ Il a dit, ‘Je chercherai refuge sur une montagne qui me protégera de l’eau.’
Noah a dit, ‘Aujourd’hui il n’y a aucun protecteur du commandement d’Allah excepté celui à qui Il fait miséricorde.’
Les vagues sont venues entre eux et le fils de Noé était parmi les noyés. ( Houd 11 : 42, 43)
Nouh (Noé) était donc triste pour son fils, comment pouvait-il ne pas être triste pour son propre fils ? Il voulait le sauver du Feu le Jour du Jugement puisqu’il n’a pas pu le sauver de l’eau. Le Feu est pire que l’eau.
La punition du Monde Suivant est plus dure. Allah n’a-t-il pas promis qu’Il sauverait sa famille ? Oui! Et la promesse d’Allah est vraie. Il voulait parler à Allah au nom de son fils.
“Il ne fait pas partie de votre famille”
Noé invoqua son Seigneur et lui dit : « Mon fils fait partie de ma famille et Ta promesse est vraie. Vous êtes le plus juste de ceux qui jugent. ( Houd 11:45)
Mais Allah ne regarde pas les arbres généalogiques des gens. Il regarde leurs actions. Allah n’accepte pas les supplications en faveur des adorateurs d’idoles. L’idolâtre ne fait pas partie de la famille d’un Prophète, même s’il est son fils.
Allah a rendu Noan conscient de cela. Il a dit : « Noé, il ne fait pas partie de ta famille ; il est de mauvaise conduite Ne me demande pas ce que tu ne sais pas, je t’avertis de peur que tu sois du nombre des ignorants. ” (Houd 11:46)
Toutefois, Nuh a pris conscience et s’est tournée vers Allah. Il a dit : “Mon Seigneur, je me réfugie auprès de vous de peur de vous demander quelque chose dont je n’ai aucune connaissance. Si vous ne me pardonnez pas et ne me faites pas miséricorde, je serai parmi les perdants. ( Houd 11:47)
Après le déluge
Lorsqu’Allah a voulu il s’est produit et les mécréants sont noyés, la pluie s’est arrêtée et l’eau a coulé.
Les mécréants du peuple de Noé ont été détruits. Ni les cieux ni la terre ne les ont pleurés. Il a été dit : ” A bas les gens injustes ! ” ( Houd 11:44 )
L’Arche s’est arrêtée sur le mont Judi. Il a été dit : « Noé, descends en paix. ( Houd 11:48)
Noé et le peuple de l’Arche descendirent et marchèrent sur la terre en paix. Allah a béni les descendants de Noé et ils se sont répandus dans le pays et ont rempli la terre.
Il y avait des communautés parmi eux et il y avait parmi eux des prophètes et des rois.
Que la paix soit sur Noé parmi tous les êtres !
Que la paix soit sur Noé parmi tous les mondes ! ( As- Saffat 37:79)
Entre le Noé biblique et le Nouh coranique
De nos jours, nous entendons tous parler du film américain “Noah”, qui est un film fantastique américain épique d’inspiration biblique basé sur l’histoire de l’arche de Noé, avec Russell Crowe dans le rôle du prophète Noé.
En fait, beaucoup de gens ne savent pas que l’histoire de Nouh (Noé) est également citée dans le Coran car les musulmans croient en Noé en tant que prophète de Dieu. Alors que l’histoire du prophète Noé n’est citée qu’une seule fois dans la Genèse, elle est racontée plus d’une fois dans le Coran.
Alors que nous pouvons trouver l’histoire du prophète Noé une fois dans la Bible (Genèse 5 : 32-10 : 1), nous pouvons la lire à plusieurs endroits dans le Coran, en tenant compte du fait qu’il existe un chapitre autonome dans le Coran. un traitement de l’histoire de Noé, qui porte son nom: “Chapitre de Noé”.
Comme le mot arabe Nouh “نوح” (“Noah” en anglais) est répété environ 43 fois dans le Coran en référence au Prophète Noah, il y a plusieurs positions où l’histoire de Noah est racontée en détail. Le chapitre de Noah comme un tout [Noah 71:1-28]., Al-Qamar 54:9-17, As-Saffat 37:75-82, Al-`Ankabut 29:14-15, Ash-Shu`araa’ 26:105- 122, Al-Furqan 25:37, Al-Mu’minun 23:23-30, Al-Anbiyaa’ 21:76-77, Hud11:36-49, Yunus 10:71-73, Al-A`raf 7 : 59-64.
En fait, il existe une similitude considérable entre la narration coranique et la narration biblique sur laquelle le film est basé mais avec des réserves.
En effet, le récit biblique comporte des affirmations qui contredisent la narration coranique et parfois même le bon sens. Selon la perspective islamique, de telles différences sont attribuables à la distorsion systématique à laquelle la Bible a été exposée à plusieurs reprises.
Par exemple, la Bible dit que Dieu s’est repenti de la création de l’homme sur la Terre et cela l’a attristé dans son cœur. C’est pourquoi il a dit qu’il détruirait l’homme de la surface du sol, ainsi que les bêtes sauvages, les reptiles et les oiseaux des cieux. (Genèse 6:5-7)
En comparaison, le Coran ne fait mention d’aucune repentance de la part de Dieu. Selon l’islam, il ne convient pas à Dieu de montrer des sentiments humains, en particulier le repentir, le regret, etc.
Sous l’islam, Dieu sait tout d’avance et il est donc peu probable qu’il manifeste des regrets. Lorsque Dieu créa l’homme, Il savait d’avance qu’il était susceptible de faire le mal. Dans le Coran, nous lisons le verset suivant :
Et (mentionnez, O Muhammad), quand votre Seigneur a dit aux anges, ‘En effet, Je ferai sur la terre une autorité successive.’ Ils dirent : ‘Voulez-vous y placer quelqu’un qui y corrompt et y verse du sang, pendant que nous proclamons vos louanges et vous sanctifions ?’ Dieu a dit, ‘En effet, je sais ce que vous ne savez pas.’ ( Al-Baqarah 2:30)
Le Coran nous dit que la Confiance a été offerte aux cieux, à la terre et aux montagnes, mais ils ont refusé de la porter et la craignaient, mais l’homme s’est engagé à la porter. ( Al-Ahzab 33:72)
Le Coran continue, expliquant clairement les conséquences d’une telle Confiance :
(C’était) afin que Dieu puisse punir les hommes hypocrites et les femmes hypocrites et les hommes et les femmes qui lui associent d’autres et que Dieu puisse accepter la repentance des croyants et des croyantes. Et Dieu est toujours Pardonneur et Miséricordieux. ( Al-Ahzab 33:73)
Ainsi, Dieu sait d’avance ce que les gens vont faire avant même qu’Il ne les crée. Il récompensera ceux qui feront le bien, aussi peu nombreux soient-ils. De même, Il punira ceux qui feront le mal, peu importe leur nombre.
Aussi, la Bible déclare que Noé “ a bu du vin et était ivre, et il a été découvert dans sa tente“. (Genèse 9:21)
Puisque les musulmans croient que Nouh (Noé) était un prophète de Dieu, ils ne peuvent pas croire qu’un prophète de Dieu ait pu boire du vin, être ivre ou découvert dans sa tente. Selon eux, il est peu probable qu’un homme bon ordinaire fasse cela.
En revanche, un prophète est moins susceptible de faire cela car cela va à l’encontre de l’intégrité des prophètes de Dieu. Nulle part dans le Coran nous ne pouvons trouver une telle référence à un prophète de Dieu.
Quoi qu’il en soit, en mettant de côté les différences ci-dessus entre la narration biblique et la narration coranique, nous pouvons conclure qu’il y a beaucoup de choses en commun et qu’il y a des leçons qui peuvent être tirées de cette histoire selon la Bible ou le Coran.
Le nœud du problème ici est la cause de la foi, de l’obéissance à Dieu et des bonnes actions sur la terre. En effet, la Bible et le Coran indiquent que le Grand Déluge a été causé par l’incrédulité, le péché, la désobéissance, la méchanceté, le méfait et l’aberration.
Le Coran explique que Nouh (Noé) était un prophète que Dieu a envoyé pour appeler les gens à adorer Dieu seul et à croire en l’au-delà. Bien qu’il n’ait épargné aucun effort pour les réformer, ils ont insisté sur l’incrédulité et la désobéissance. En conséquence, Dieu a décidé de les détruire et de sauver Noé et les quelques croyants qui l’ont suivi.
En conclusion, nous ne devrions pas être distraits par les détails de la signification de l’histoire énoncée. Il convient donc de garder à l’esprit que l’histoire du prophète Noé a un objectif à long terme et de grande envergure dont chacun d’entre nous doit tenir compte.
En effet, le Coran se réfère plus d’une fois au Grand Déluge comme un signe et une leçon aux gens afin qu’ils en tiennent compte. (Yunus 10:73), (Al-Mu’minun 23: 30), (Al-Furqan 25:37), (Ash-Shu`araa’ 26:121), Al-Qamar 54:15)
Enfin, ce déluge était un événement unique et capital qui se voulait un avertissement éternel à toute l’humanité contre l’incrédulité et la désobéissance. Qu’il suffise de dire que les adeptes de toutes les religions abrahamiques, y compris les juifs, les chrétiens et les musulmans, croient en cet événement historique.