Les musulmans italiens réclament plus de cimetières
Seules 50 des quelque 8 000 municipalités italiennes disposent d’espaces réservés aux musulmans dans leurs cimetières. Après la France l’Italie demande plus de cimetières islamiques.
Comme les voyages nationaux et internationaux ont été interdits au plus fort de la crise COVID-19, les corps des musulmans morts en Italie ne pouvaient pas être transportés vers le lieu d’origine de la personne décédée comme cela était possible auparavant. Cela a provoqué, comme avait déclaré Abdallah Redouane, secrétaire général de la Grande Mosquée de Rome, “une situation dramatique en Italie, avec plusieurs cadavres laissés en attente dans les morgues car il n’existe pas de cimetières islamiques où ils pourraient être enterrés”.
M. Redouane a ajouté que la situation était encore plus grave dans le nord de l’Italie, la région la plus touchée par le coronavirus et où le plus grand nombre de décès a été signalé. La communauté islamique y est également plus importante, ce qui rend la situation encore plus difficile pour les musulmans.
Selon le recensement de 2018, 2,6 millions de musulmans vivent en Italie et représentent 4,3 % de la population ; 56 % d’entre eux ont la nationalité étrangère et 44 % sont des citoyens italiens. Bien que l’islam soit la deuxième religion du pays, seules 50 des quelque 8 000 municipalités italiennes ont des espaces réservés aux musulmans dans leurs cimetières. Lorsque ces espaces sont disponibles, ils sont très limités dans la plupart des cas et ils ne sont pas suffisants pour répondre à la demande, qui a augmenté de façon spectaculaire au cours du premier semestre 2020.
La plupart des espaces pour les enterrements islamiques dans les cimetières publics sont situés dans les régions de Lombardie et d’Émilie-Romagne. Le premier espace de cimetière pour musulmans en Italie a été créé à Trieste en 1856. Malheureusement, peu de progrès ont été réalisés sur cette question depuis lors.
Le cimetière Flaminio à Rome dispose d’un espace pour les musulmans depuis 1974. M. Redouane affire qu’aujourd’hui, cet espace est plein. Ces derniers mois, les décès ont augmenté et les demandes d’enterrement aussi.
De son côté, Yassine Lafram, président de l’Union des communautés islamiques en Italie (UCOII) affirme : “Nous avons déposé des demandes pour ouvrir de nouveaux espaces pour les musulmans dans les cimetières municipaux à travers le pays. Jusqu’à présent, nous avons réussi à ouvrir de nouveaux espaces. Mais comme la situation ne cesse de s’aggraver, nous attendons toujours des réponses”.
Ces derniers mois, les journaux locaux ont publié plusieurs lettres contenant des appels de musulmans demandant que davantage d’espaces islamiques soient créés dans les cimetières dès que possible. Certains maires ont déclaré qu’ils travaillaient sur cette question.
Leoluca Orlando, maire de la capitale de la Sicile, Palerme, est revenu sur ce sujet en ajoutant : “Nous devons régler cette question correctement. Avoir un enterrement digne est un droit humain fondamental qui doit être assuré à tous ceux qui vivent dans ce pays”. Il a déclaré aussi : “À Palerme, une zone du cimetière Sant’Orsola est déjà consacrée à l’enterrement islamique, mais cela ne suffit pas. Nous devons en faire plus”. Selon Arab News.
En tant que président de l’Association des Maires de Sicile, Orlando a déclaré qu’un effort conjoint serait fait sur cette question avec ses collègues au niveau régional. Les cimetières islamiques sont considérés comme un besoin fondamental par les communautés musulmanes en Italie.
Samira, qui vit en Italie depuis 30 ans, a déclaré que sa mère avait dû être enterrée en Tunisie après sa mort il y a quelques années : “J’aurais souhaité que ma mère soit enterrée en Italie, dans le pays où elle a passé la plus grande partie de sa vie. Ma famille vit ici. Si elle avait été enterrée ici, nous serions allés la chercher plus souvent au cimetière islamique, nous l’aurions sentie plus proche”, rapporte la m^mee source.
Hira Ibrahim, une jeune musulmane macédonienne, a perdu sa mère il y a quelques semaines à Pisogne, près de Brescia, à cause du coronavirus. Le corps de sa mère a dû être conservé à la maison pendant plus de dix jours car aucun cimetière voisin ne disposait d’un espace dédié aux musulmans.
“Des dizaines d’autres familles musulmanes ont vécu ce même cauchemar dans l’urgence COVID-19”, a déclaré à Arab News Jihad, 59 ans, un médecin vivant à Rome. “C’était une double souffrance ; en plus de perdre leurs proches, les gens se sentaient privés du droit primaire d’enterrer leurs morts dignement dans un pays où ils contribuent à la croissance économique par leur travail quotidien”, a-t-il déclaré.
Les communautés islamiques espèrent que l’accord qu’elles ont signé avec le gouvernement italien sur la réouverture des mosquées à la fin du verrouillage national les mettra dans une meilleure situation pour négocier davantage de lieux de sépulture dans tout le pays. Le principal problème auquel elles sont encore confrontées en Italie est la bureaucratie.
Dans son premier sermon après la réouverture de la mosquée de la Via Chivasso à Turin pour la première fois en trois mois, l’imam Said Ait El Jide a évoqué le souvenir des victimes de la pandémie. “Lors de notre première rencontre bénie, nous nous souvenons tout d’abord de nos frères et sœurs, concitoyens et amis qui nous ont quittés. Nos condoléances vont à tous ceux qui ont perdu un être cher et nous prions Dieu qu’il guérisse la veille