L’Indonésie vers une normalisation de ses relations avec Israël ?

Le nouveau dirigeant de la plus grande organisation musulmane d’Indonésie appelle à la réforme des doctrines islamiques orthodoxes qui, selon lui, sont incompatibles avec les réalités modernes du XXIe siècle.

Une tradition de tolérance que les musulmans de tout l’archipel indonésien pratiquent depuis des siècles ; pourrait être un antidote à l’extrémisme religieux et contribuer à la paix mondiale ; selon Yahya Cholil Staquf, président de Nahdlatul Ulama.

“Nous poursuivrons nos efforts pour renforcer la civilisation islamique, qui a grandi et s’est développée en Indonésie depuis longtemps et a prouvé jusqu’à présent sa capacité à maintenir un ordre socioculturel harmonieux, malgré la diversité”, a déclaré Yahya à BenarNews lors d’un entretien à Bara News après avoir été élu nouveau chef de NU fin décembre.

“C’est un modèle qui sera certainement très précieux à offrir au monde en tant que contribution de l’islam indonésien, pour chercher une issue aux différents types de troubles qui font actuellement rage dans le monde islamique”.

Il fait ainsi référence à cette marque unique de l’islam indonésien qui a évolué au fil de nombreuses générations ; sous le nom d’ Islam Nusantara (islam archipélagique).

Le groupe influent dirigé par Yahya prétend avoir 90 millions de membres dispersés à travers l’Indonésie ; un archipel religieusement et culturellement diversifié et la nation à majorité musulmane la plus peuplée du monde.

Vers une normalisation avec Israel

« Quand il y a un conflit entre musulmans et non-musulmans, quelles sont les obligations des musulmans ? Selon les enseignements orthodoxes, nous devrions aider les autres musulmans à combattre les non-musulmans », a déclaré Yahya, 55 ans.

“Cela doit être redressé. Nous ne pouvons pas simplement nous impliquer dans un conflit entre musulmans et non-musulmans, car cela ne fera qu’aggraver le conflit et [conduira à] aucune issue.”

En effet, cette déclaration peut être interprétée par un changement de positon de l’Indonésie sur le conflit Israélo-palestinien. Ne plus prendre position avec les palestiniens, ouvrira la porte à une normalisation avec l’Etat hébreu. D’autres pays arabes ou musulmans ont déjà procédé à la normalisation leurs relations avec l’occupant de Jérusalem.

Par ailleurs, en 2018, Yahya Cholil Staquf, a suscité une controverse publique dans son pays lorsqu’il a accepté ; une invitation du Conseil israélien des relations étrangères pour prononcer un discours à Jérusalem sur la solution aux conflits religieux.

A l’époque, Yahya était encore membre de Wantimpres. Le public indonésien l’a critiqué pour cette invitation parce qu’il était perçu comme ayant sapé le soutien de l’Indonésie au peuple palestinien.

Mais Yahya a déclaré qu’il avait fait le voyage à titre personnel et en tant que musulman régulier qui aspirait à la fin du conflit palestino-israélien et non en tant que représentant du gouvernement ou de la NU. Quatre ans après, la donne a-t-elle changée ?

Combatre la terménologie stgimatisante

Comme exemple de doctrines problématiques, Yahya a cité l’étiquette « kafir » (infidèle) ; que les musulmans utilisent lorsqu’ils parlent des non-musulmans, et la croyance que le califat est une forme de gouvernement ordonnée par Dieu.

« Il est clair que dans le discours islamique classique, il y a ceux qui sont vus de cette façon. Cette doctrine est vulnérable [aux abus], et c’est quelque chose que nous ne pouvons plus suivre aujourd’hui parce que le monde est devenu un seul village et nous devons vivre côte à côte les uns avec les autres », a-t-il déclaré lors de l’entretien téléphonique de 45 minutes. .

« Le califat faisait partie du discours dominant de l’orthodoxie et est devenu une pratique qui a façonné la civilisation passée. Maintenant, nous ne pouvons plus imposer un califat universel dans le contexte de la réalité actuelle. »

Une conférence nationale de 2019 des universitaires NU a proposé l’élimination du terme kafir ; pour désigner les non-musulmans, et le remplacer par « muwatinun », un mot arabe pour « concitoyens ».

Un autre courant conservateur s’oppose à la proposition ont fait valoir que le terme ; était neutre et non destiné à être haineux.

Ces déclarations sont elles un prémices pour une normalisation des relations de l’Indonésie avec l’état hébreu. Le temps nous le dira.