De nombreux discours sur la nature et les caractéristiques de l’islam sont discutés depuis le 11 septembre. Certains conduisent à des images positives (modération, paix), mais beaucoup donnent lieu à des perceptions négatives.
Les musulmans prétendent que l’islam est pacifique, juste et modéré, mais certaines personnes ont tendance à croire que l’islam est injuste, méchant, immodéré, extrême, militant et même politique. Des dissensions intellectuelles surgissent parmi les gens qui ne connaissent pas la vision du monde ; la culture et la civilisation de l’Islam.
On pense que les enseignements religieux islamiques favorisent les motivations terroristes. Les provocateurs présentent les musulmans comme une tribu sujette à la violence. Ainsi, l’Islam est mal compris dans les royaumes contemporains.
Le terme arabe Wassaṭya fait référence à la « méthode » de la modération islamique. Dieu a révélé le Coran comme guide pour libérer l’humanité des ténèbres de l’ignorance.
Dieu dit “C’est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté du juste milieu afin que vous soyez témoins parmi les hommes et que le Prophète vous soit témoin.“ (2,143)
La modération comme moyen de l’orientation
Le Coran exige que les humains appliquent la méthode de la modération comme moyen et essence de l’orientation. La modération ne se limite pas à une mise en œuvre partielle ou à l’application d’enseignements ; de règles ou de systèmes religieux, mais, au lieu de cela, assiste à une méthode globale appliquée à tous les aspects de la vie par tous les individus.
L’Islam est entièrement basé sur une méthodologie modérée, et cela est clair dans le Coran et l’exemple prophétique. Quiconque parmi les musulmans néglige la modération est considéré ; comme celui qui néglige les réalités de la nature holistique du Coran.
Le message de l’Islam est la modération, et la littérature exégétique sur la modération souligne des caractéristiques fondamentales et extraordinaires. Le Coran déclare que la communauté musulmane se distingue particulièrement des autres nations et communautés. Dieu a élevé cette communauté à la dignité, car elle applique la modération comme méthode.
Le Coran décrit de nombreuses caractéristiques importantes de la modération et nous permet de comprendre ; que la méthode de modération de l’Islam est appliquée à tous les domaines de la vie. Les principales caractéristiques de la modération islamique sont :
- Excellence ou Bonté
- Justice
- Allégement ou suppression des difficultés
- Sagesse
- Rectitude
- Entre deux limites
La communauté musulmane est en effet, modérée, et n’est ni rigide ni dogmatique. C’est un secret de polichinelle, qui accueille de nouvelles idées et apprend des autres sociétés, cultures et civilisations. Il cherche la vérité, d’où qu’elle vienne et l’adopte.
La modération est évidente dans la manière dont la société musulmane est gérée et organisée. Il n’est ni permissif, indiscipliné, ni enrégimenté, régi par des règles rigides et, au lieu de cela fondé sur l’apprentissage, l’éducation et de riches traditions culturelles et sociales.
Les caractéristiques de la modération islamique
Il y a six caractéristiques de la modération.
La première est “l’excellence ou la bonté”. Elle est étayée par un verset coranique dans lequel Dieu appelle les musulmans la « nation du milieu » ou « nation modérée ». Pour cette raison, les musulmans sont décrits comme la « meilleure communauté » (khayra oumma) et le Coran propose explicitement que la modération soit l’excellence ou la bonté.
La seconde est la « justice », qui implique la rectitude, l’impartialité, l’équité, la probité, l’honnêteté, la droiture .
La troisième est la « facilité et la suppression des difficultés », qui est le but principal de tout discours conséquent sur le vrai sens de la modération, car la modération vise à faciliter et à supprimer les difficultés.
Aicha, que Dieu l’agrée, apporte que “Chaque fois que le Prophète d’Allah avait le choix entre deux choix, il choisissait le plus facile des deux choix tant que ce n’était pas un péché de le faire, mais si c’était un péché, il ne s’en approchait pas….”
La quatrième est la “sagesse”, qui se réfère à la justice, la connaissance, le raisonnement, la douceur, la prophétie et l’Écriture. Le terme exprime l’appel à la conscience de l’homme de l’excellence de la création avec les meilleures connaissances disponibles. Ainsi, la sagesse fait référence au processus d’obtention de la vérité par la connaissance et la raison et induit une interdiction de l’ignorance.
La cinquième est la “rectitude”, comme l’approuvent les érudits, qui ont déterminé que lorsqu’une personne ne vit pas dans la “rectitude”, elle s’écartera de la vérité selon la compréhension islamique commune. La déviation se manifeste soit par l’excès, soit par la négligence et est contraire à l’esprit de modération.
La sixième concerne l’équilibre « entre deux limites ». Le maintien d’un équilibre entre deux est une autre caractéristique de la modération.
L’Islam n’approuve pas l’extrémisme
Les caractéristiques de la modération islamique sont si bien intégrées que la caractéristique finale d’une communauté musulmane modérée est sa maîtrise de la droiture et de l’interdiction de la méchanceté en tant que caractéristiques tangibles.
Il transmet que l’Islam n’approuve l’extrémisme dans aucun aspect de la vie, mais la modération est la clé du bonheur et du bien-être de l’homme, de la société et de la nation.
