Le hadith du Prophète est la deuxième source de la jurisprudence musulmane après le Coran. Une science est naît après la mort du Prophète, qui a comme but de distinguer le hadith authentique du faux.
Hadith définition
Le hadith est la parole du Prophète. C’est en effet, les compagnons du Prophète Mohammad, paix sur lui, qui l’ont côtoyé quotidiennement et qui nous ont transmis une grande partie de la tradition orale prophétique. Les femmes du Messager de Dieu, dont Aïcha, ont transmis le reste et ont contribué ainsi à répondre la parole du Prophète après sa mort.
Hadith authentique – définition
Le Hadith est authentique (Sahih) s’il remplit ces 5 conditions :
1/ Ininterruption de la chaine de transmission
Il appartient à chaque rapporteur d’avoir recueilli (écouter, entendre directement) le hadith de la bouche de son maitre. Il faut respecter cette condition pour chaque maillon de la chaine. Depuis le dernier narrateur, jusqu’à ce que le hadith parvienne à sa source, le messager de Dieu, soit connu.
Donc, si un seul maillon de cette chaine est interrompu, cette condition n’est plus remplie. Ladite permet de connaitre tous les maillons de la chaine qui devront passer les conditions 2 et 3 ci-dessous.
2/ Equité des rapporteurs
L’équité d’un rapporteur c’est une faculté qui pousse son possesseur à la piété, et l’éloigne des péchés (surtout le mensonge) et de tout ce qui viole la virilité. Comme boire de l’alcool, ou prétendre avoir entendu ce qu’il n’a pas entendu.
3/ Perfection de la mémorisation
Chaque narrateur, de chaque maillon, doit avoir une mémorisation parfaite des hadiths. Soit en les apprenant par cœur, soit de les consigner dans un livre. C’est ses pairs qui jugeront de son niveau de mémorisation. Ceux qui font beaucoup de fautes (oublies) sont connus et leurs niveaux de mémorisations sont par ailleurs, catégorisés comme faible.
Un des célèbres rapporteurs du hadith, consignait tous les élèves qui somnolaient pendant les cours de hadith, pour pouvoir invalider leurs hadiths plus tard.
4/ Absence de contradiction avec un rapporteur plus digne de confiance
Quand un hadith est rapporté par deux personnes avec des différences contradictoires, le hadith du moins digne de confiance des deux est considéré comme moins fiable (Chade). L’imam Shafii explique : ” Il n’est pas considéré comme Chade le hadith que la personne de confiance rapporte et que personne d’autre ne le rapporte (appelé Ahade). Le hadith chade, c’est quand une personne digne de confiance rapporte un hadith ; dans lequel les gens (de confiances) ne sont pas d’accord avec ce hadith.”
5/ Absence d’anomalies
La dernière condition est très subtile. Certains érudits du hadith sont allés faire de cette condition et de la condition de 4 une condition unique. La signification de cette condition est que le hadith doit être exempt de défauts si subtils que le non expert ne les verra pas.
Si une des conditions ci-dessus n’est pas remplie, la chaine de transmission est considérée comme non fiable. Mais on ne peut pas remettre en cause la véracité de la parole du Prophète sur la base d’une seule chaine de transmission. Pourquoi ? Parce que le même contenu (parole) peut avoir une ou plusieurs autres chaines de transmission authentiques.
