Le Coran est la parole de Dieu, incréé (le Coran en ligne est une interprétation en Français). Le livre sacré des musulmans a été révélé il y a plus de 1400 ans, pendant 23 ans au Prophète Mohammed (paix sur lui), l'Ange Gabriel le révisait avec le Prophète à l'occasion de chaque mois de Ramadan.
Le Coran est aussi le livre saint que les musulmans récitent et se tournent vers des conseils dans tous les aspects de leur vie. C'est le dernier testament d'une série de révélations divines de Dieu.
Le Coran comporte 114 sourates avec un total de 6236 versets. Ci-dessous la traduction du coran en français pour toutes les sourates.
| N° | Nom | Nombre versets |
|---|---|---|
| 1 | sourate Al Fatiha (Ouverture) | 7 |
| 2 | sourate Al Baqara (La Vache) | 286 |
| 3 | sourate Al Imrane (La Famille d’Imran) | 200 |
| 4 | sourate Annissa (Les Femmes) | 176 |
| 5 | sourate Al Maïda (La Table servie) | 120 |
| 6 | sourate El Anaam (Le bétail) | 165 |
| 7 | sourate Al Aaraf (Al-A’raf) | 206 |
| 8 | sourate Al Anfel (Le Butin) | 75 |
| 9 | sourate Ettawba (Le Repentir) | 129 |
| 10 | sourate Younous (Jonas) | 109 |
| 11 | sourate Houd (Houd) | 123 |
| 12 | sourate Youssouf (Joseph) | 111 |
| 13 | sourate Errad (Le Tonnerre) | 43 |
| 14 | sourate Ibrahim (Abraham) | 52 |
| 15 | sourate Al Hijr (Al-Hijr) | 99 |
| 16 | sourate Ennahl (Les Abeilles) | 128 |
| 17 | sourate AL Isra (Le Voyage Nocturne) | 111 |
| 18 | sourate Al Kahf (La Caverne) | 110 |
| 19 | sourate Meryem (Marie) | 98 |
| 20 | sourate Taha (Taha) | 135 |
| 21 | sourate Al Anbiya (Les Prophètes) | 112 |
| 22 | sourate Al Haj (La Pélerinage) | 78 |
| 23 | sourate Al Mouminoun (Les Croyants) | 118 |
| 24 | sourate Annour (La Lumière) | 64 |
| 25 | sourate Al Fourqane (Le Discernement) | 77 |
| 26 | sourate Echouara (Les Poètes) | 227 |
| 27 | sourate Enneml (Les Fourmis) | 93 |
| 28 | sourate Al Qassas (Le Récit) | 88 |
| 29 | sourate Al Ankabout (LAraignée) | 69 |
| 30 | sourate Erroum (Les Romains) | 60 |
| 31 | sourate Louqmane (Luqman) | 34 |
| 32 | sourate Essajda (La Prosternation) | 30 |
| 33 | sourate Al Ahzab (Les Coalisés) | 73 |
| 34 | sourate Saba (Sabaa) | 54 |
| 35 | sourate Fatir (Le Créateur) | 45 |
| 36 | sourate Yasin (Yassine) | 83 |
| 37 | sourate Assaffat (Les Rangés) | 182 |
| 38 | sourate Sad (Sad) | 88 |
| 39 | sourate Ezzoumar (Les Groupes) | 75 |
| 40 | sourate Ghafir (Le Pardonneur) | 85 |
| 41 | sourate Foussilat (Versets détaillés) | 54 |
| 42 | sourate Echoura (La Consultation) | 53 |
| 43 | sourate Ez-Zoukhrouf (L’Ornement) | 89 |
| 44 | sourate Ad-Doukhanes (La Fumée) | 59 |
| 45 | sourate El Jathiya (L’Agenouillée) | 37 |
| 46 | sourate El Ahqaf (Al-Ahqaf) | 35 |
| 47 | sourate Mouhammed (Mohammad) | 38 |
| 48 | sourate El Feth (La Victoire éclatante) | 29 |
| 49 | sourate El Houjourat (Les Appartements) | 18 |
| 50 | sourate Qaf (Qaf) | 45 |
| 51 | sourate Edh-Dhariyat (Qui éparpillent) | 60 |
| 52 | sourate Et-Tour (Attour) | 49 |
| 53 | sourate En-Nejm (L’Etoile) | 62 |
| 54 | sourate El Qamar (La Lune) | 55 |
| 55 | sourate Er-Rahmêne (Le Tout Miséricordieux) | 78 |
| 56 | sourate El Waqi’a (L’Evènement) | 96 |
| 57 | sourate El Hadid (Le Fer) | 29 |
| 58 | sourate El Moujadala (La Discussion) | 22 |
| 59 | sourate El Hachr (L’Exode) | 24 |
| 60 | sourate El Moumtahana (L’Eprouvée) | 13 |
| 61 | sourate As-saff (Le Rang) | 14 |
| 62 | sourate el Joumou’a (Le Vendredi) | 11 |
| 63 | sourate El Mounafiqoun (Les Hypocrites) | 11 |
| 64 | sourate Et-Taghaboun (La Grande perte) | 18 |
| 65 | sourate Et-Talaq (Le Divorce) | 12 |
| 66 | sourate Et-Tahrim (La Interdiction) | 12 |
| 67 | sourate El Moulkn (La Royauté) | 30 |
| 68 | sourate El Qalam (Le Plume) | 52 |
| 69 | sourate El Haqqa (Celle qui monte la vérité) | 52 |
| 70 | sourate El Maarij (Les Voies d’ascension) | 44 |
| 71 | sourate Nouh (Noé) | 28 |
| 72 | sourate El Jinn (Les Djinns) | 28 |
| 73 | sourate El Mouzzammil (L’Enveloppé) | 20 |
| 74 | sourate El Mouddaththir (Le revêtu d’un manteau) | 56 |
| 75 | sourate El Qiyama (La Résurrection) | 40 |
| 76 | sourate El Inssane (L’Homme) | 31 |
| 77 | sourate El Mourssalat (Les Envoyés) | 50 |
| 78 | sourate EN-Naba (La Nouvelle) | 40 |
| 79 | sourate En-Nazi’at (Les Anges qui arrachent les am) | 46 |
| 80 | sourate Abassa (Il s’est renfrogné) | 42 |
| 81 | sourate Et-Takwir (L’Obscurcissement) | 29 |
| 82 | sourate El Infitar (La Rupture) | 19 |
| 83 | sourate El Moutaffifine (Les Fraudeurs) | 36 |
| 84 | sourate El Inchiqaq (La Déchirure) | 25 |
| 85 | sourate El Bourouj (Les Constellations) | 22 |
| 86 | sourate Et-Tariq (L’Astre Nocturne) | 17 |
| 87 | sourate El ala (Le Tres-Haut) | 19 |
| 88 | sourate El Ghachiya (L’Enveloppante) | 26 |
| 89 | sourate El Fajr (L’Aube) | 30 |
| 90 | sourate El Baled (La Cité) | 20 |
| 91 | sourate Ech-Chamss (Le Soleil) | 15 |
| 92 | sourate El-Layl (La Nuit) | 21 |
| 93 | sourate Ed-Douha (Le jour montant) | 11 |
| 94 | sourate Echarh (L’Ouverture) | 8 |
| 95 | sourate Ettin (Le Figuier) | 8 |
| 96 | sourate El alaq (L’Adhérence) | 19 |
| 97 | sourate El Qadr (La Destinée) | 5 |
| 98 | sourate El Beyyina (La Preuve) | 8 |
| 99 | sourate Ezelzala (La Secousse) | 8 |
| 100 | sourate El ’adiyyat (Les Coursiers) | 11 |
| 101 | sourate Al Qaria (Le Fracas) | 11 |
| 102 | sourate Et-Takathour (La course aux richesses) | 8 |
| 103 | sourate Al Asr (Le Temps) | 3 |
| 104 | sourate Al Houmaza (Les Calomniateurs) | 9 |
| 105 | sourate Al Fil (L’Elephant) | 5 |
| 106 | sourate Qoureych (Coraych) | 4 |
| 107 | sourate Al ma’oun (L’Ustensile) | 7 |
| 108 | sourate Al Kawthar (L’Abondance) | 3 |
| 109 | sourate El Kafiroun (Les Infidèles) | 6 |
| 110 | sourate En-Nasr (Les secours) | 3 |
| 111 | sourate El Maced (Les Fibres) | 5 |
| 112 | sourate Al Ikhlas (Le Monothéisme pur) | 4 |
| 113 | sourate El Falaq (L’aube naissante) | 5 |
| 114 | sourate En-Ness (Les hommes) | 6 |
Le coran en français proposé ici se base sur la traduction de Hamidoulah.
Contrairement à l’idée reçue, le Coran en arabe a été écrit pendant la vie du Prophète de l’islam. A chaque révélation, les scribes disponibles (compagnons du prophète) sont appelés pour écrire les versets ou sourates révélés. Le messager de Dieu leur précisa l’ordre des versets afin de compléter les sourates.
Parmi les scribes connus on peut citer Ali Ibn Abi Talib, Abou Bakr Assedik, Omar Ibn El Khatab, Khalid Ibn El Walid et pleins d’autres Sahaba. A la fin de la dictée, chaque scribe relisait les versets écrits pour être revus et corrigés le cas échéant par le Prophète.
A la mort du prophète en l’an 13 de l'Hijir, l’an 632 de notre ère, le coran était écrit mais sur plusieurs supports même s’il était mémorisé par cœur par des centaines de musulmans.
A la suggestion d’Omar Ibn El Khatab pendant la Khilafa de Abou Bakr, il fut rassemblé par Zayd Ibn Thabit, l’un des scribes du Prophète, ce qui donna le « Mosshaf ». Cette première phase n’a fait que collecter les différents fragments du texte Divin.
Ibn Thabite demanda à chaque compagnon du Prophète (la Paix et la Bénédiction soient sur lui) ramenant un support écrit du Moshaf, d’avoir un témoin qui atteste que ce support coranique a bien été écrit devant le Messager de Dieu. Si ce n’est pas le cas, ledit support n'est pas pris en considération.
Tout le Saint coran a été rassemblé de cette manière sauf deux versets : «مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا » de Sourate el Ahzeb, verset 23, et le dernier verset de sourate el Tawba «قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ».
Pour ces deux versets on ne les trouva écrit que chez le compagnon Abou Khozayma. Du vivant du prophète, le Messager de Dieu attesta que le témoignage d’Abou Khozayma Ibn Fahde valait deux témoignages.
Le Coran fut ainsi transcrit dans un Mosshaf. Cette version restera chez le calife Omar pendant toute sa khilafa (10 ans) puis chez Hafsa la femme du Prophète et fille de Omar Ibn el Khatab, jusqu’au khilafa (règne) de Othman Ibn Affane.
A l’époque d’Othman, lors d’une guerre de Foutouhate, deux armées musulmanes se sont rencontrées. Une armée venue du « Shem » (Syrie, Liban, Jordanie d’aujourd’hui) et une autre venue d’Irak. Pendant le campement chacun écoutait la récitation coranique de l’autre camp.
Un jour, un soldat récitait un verset de cette manière « وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلبيت » et un autre le corrigea : Il faut lire « وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّه ».
Houthaifa Ibn el Yamane (compagnon du Prophète Sala Lahou Alaihi Wassalam) les écouta et remonta l’incident au calife Othman. Houthaifa disait au cousin du Prophète Mohammed « il faut trouver une solution avant que cette nation (les musulmans) se divisent comme les Juifs et les Chrétiens ».
Othman décida de confronter ces lectures à la version écrite devant le Messager de Dieu et validée par les compagnons du Prophète du temps d’Abou Bakr Assidik. La version « وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلبيت » était fausse, une erreur de mémorisation du texte coranique.
Pour protéger la Oumma, Othman décide de garder la version validée par le Prophète de l'Islam (Sala Lahou Alayhi Wa Salem).
Une commission de Qorachides a été installée, présidée par Zayd Ibn Thabite. On les instruit de créer plusieurs copies de la version du Mosshaf écrite à l’époque de ‘Abou Bakr‘. On envoya une version à chaque grande ville (Koufa, Basra, Shem, Makka, Yémen, Bahrayne, et Médine) accompagnée par un Imam pour apprendre aux musulmans la lecture du Coran (d’autant plus qu’à cette époque il n’y avait ni ‘Tachkile’ ni les ‘Nikates’).
Le calife Othman demanda à tous les musulmans de comparer leurs versions du Coran avec ces versions certifiées. Si ces dernières correspondaient à la version certifiée ils pouvaient la garder, sinon la détruire.