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Hassad en islam : comment éviter l’envie et la jalousie

Ne convoitez pas quelque chose dans lequel Allah a rendu certains d’entre vous supérieurs aux autres. Pour les hommes, il y a une part de ce qu’ils ont gagné, et pour les femmes, il y a une part de ce qu’elles ont gagné. Priez Allah pour sa grâce. Certes, Allah est parfaitement au courant de tout. (4:32)

Quel est le remède contre le hassad (la jalousie, l’envie) et le moyen de s’en prémunir ?

Hassad  est une fonctionnalité intégrée à notre système –  ghaira  (jalousie). Pré-programmé en nous, comme réglage d’usine. Certains parviennent à le minimiser tandis que d’autres le super-boostent. Il a un bouton d’arrêt, ainsi qu’un bouton de mise en marche, mais en fait, même si vous ne pouvez pas vous en débarrasser complètement, vous pouvez vous entraîner à le contrôler et à vivre avec.

Hassad  (envie) conduit à nadhar ou  ayn (le mauvais œil). N’exagérez pas les effets de hassad et blâmez chaque pincement et accident sur hassad, mais ne rejetez pas non plus le concept comme un non-sens.

Bien que certains aiment rejeter la réalité ou l’effet du mauvais œil comme un produit de l’imagination, Musnad Ahmad a raconté ‘ al aynu haq’   (le mauvais œil est vrai) : Le mauvais œil peut faire mourir un chameau et être cuit et faire l’homme mourir et aller dans sa tombe.

Plus on est aux yeux du public, plus on a besoin d’anges comme gardes du corps, il faut donc faire un effort pour se protéger. Plus vous vous mettez sur les réseaux sociaux, plus vous subirez de hassad .

Ce n’est pas seulement l’envie qui peut causer des dommages, mais le sentiment d’émerveillement que nous pouvons ressentir lorsque quelque chose de particulièrement beau ou impressionnant nous frappe et de cette façon, nous pouvons mettre notre propre nadhar  sur nos enfants, alors n’oubliez pas de toujours dire machallah ou de mentionner Le nom d’Allah comme tel est votre bouclier qui vous protège, vous, vos enfants, vos biens et autres du mauvais œil. Rappelez aux gens quand ils disent “wow” que la protection vient d’être dans un état d’attention à Allah Tout-Puissant plutôt que de ghafla (insouciance).

Protection contre le mauvais œil et le Hassad

  • Dites Machallah
  • Dhikr quotidien
  • Mentionner les noms d’Allah
  • Récitez le Coran
  • Récitez la sourate Falaq et Nas. Dans la sourate Falaq, Allah mentionne spécifiquement ‘ shar min h asidin idha hasad’ – ‘Le mal de l’envieux quand il envie’ (Sourate Falaq)
  • La roqya coranique.
  • Si vous voyez quelque chose que vous aimez, dites ce doua :  Allahumma barik lahum fihi wa razuqna khayran minhu . « Qu’Allah les bénisse et me donne quelque chose de mieux. Ameen.

Doua pour la protection contre le Hassad

“Celui qui la récite trois fois le matin ne sera affligé d’aucune calamité avant le soir, et celui qui la récite trois fois le soir ne sera atteint d’aucune calamité avant le matin.”

Au nom de Dieu, au nom duquel rien ne peut nuire

sur la terre ni dans les cieux, et Il est l’Audient et l’Omniscient

Bismillahi ladhi la yadurru ma’ismihi shai’un fil-ardi wa-laa fissamaa’i wa huwa al-Samee’u al-‘Aleem

Au nom d’Allah, au nom duquel rien sur la terre ou dans les cieux ne peut causer de tort, et Il est l’Audient, l’Omniscient. (Ahmed)

Ibn `Abbas a rapporté que le Prophète (paix soit sur lui) cherchait refuge auprès d’Allah pour Al-Hasan et Al-Husain et disait :

” Je cherche refuge dans les paroles parfaites de Dieu contre tout démon

important, et de tout mauvais œil “

A’uīthu bikalimāti ‘llāhit-tāmmati min kulli shayṭānin wa hāmmah, wa min kulli `aynin lāmmah

« Votre ancêtre (c’est-à-dire Abraham) avait l’habitude de chercher refuge auprès d’Allah pour Ismaël et Isaac en récitant ce qui suit : « Ô Allah ! Je cherche Refuge avec Tes Paroles Parfaites contre tous les démons et contre les parasites vénéneux et contre tous les yeux mauvais, nuisibles et envieux. ‘ ” (Boukhari)

Il a été rapporté d’Abu Said (qu’Allah soit satisfait de lui) que l’ange Jibrile est venu voir le Prophète (que la paix soit sur lui) et a dit :

« Ô Muhammad, es-tu malade ? Il a dit oui.” Angel Gibreel a alors dit :

Au nom de Dieu, je te protège de tout

Il vous fera du mal par le mal de toute âme ou œil envieux.

Que Dieu te guérit. Au nom de Dieu je te promeus

Bismillaahi arqeeka nous sommes tous shay’in yu’dheeka, nous sommes mauvais tous nafsin aw ‘aynin haasid Allaahu yashfeek, bismillaahi arqeek

Au nom d’Allah j’accomplis l’exorcisme pour vous, de tout ce qui vous fait du mal, du mal de toute âme ou œil envieux qu’Allah vous guérisse, avec le nom d’Allah j’accomplis l’exorcisme pour vous. (Musulman)

Khawlah bint Hakim Al-Salamiyah (qu’Allah soit satisfait d’elle) a dit : “J’ai entendu le prophète (paix soit sur lui) dire : “Quiconque s’arrête à un endroit, puis dit : ‘ A’oudhou bi kalimaat Allah il- taammah min charri ma khalaqa (Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé) ‘rien ne lui fera de mal jusqu’à ce qu’il quitte cet endroit” (Muslim)

Je cherche refuge dans les paroles de Dieu 

perfectionné du mal de ce qu’il a créé

A’oudhuu bi kalimaat Allah al-taammaati min charri maa khalaq

Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé.

Il n’est pas nécessaire d’aller au-delà de la récitation du Coran pour se protéger. Des pratiques telles que brûler des piments pour enlever l’ ayn sont inutiles et enracinées dans des pratiques ignorantes.

La protection de l’humilité

La vraie humilité vous protège. Ne pas se vanter et se montrer ce qui n’est pas un comportement islamique. Il n’est pas nécessaire de montrer votre vie privée aux gens. De nos jours, même les célébrités chouyoukh succombent aux médias sociaux.

Nous apprenons l’humilité à travers les bonnes personnes. Un exemple : un vieil homme qui distribuait de l’eau aux participants lors de leurs rassemblements réguliers. Il était si modeste que Cheikh Haytham aurait envie de lui faire la charité. Les élèves ne savaient pas qui il était.  En fait, c’était un grand érudit qui avait écrit des livres et enseigné à des étudiants diplômés, mais il était vraiment humble, il n’a pas attiré l’attention sur lui.

Bonne envie (hassad ghibta)

Il y a de la bonne et de la mauvaise envie. Hassad ghibta est une bonne envie. Il est acceptable d’envier le savoir et la richesse de quelqu’un s’il les distribue dans la bonté et que vous souhaitez la même chose sans vouloir diminuer sa bénédiction.

Il a été rapporté par ‘Abdullah bin Mas’ud que le Messager d’Allah (paix soit sur lui) a dit :

Il n’y a pas d’envie (admissible) sauf dans deux cas : un homme à qui Allah a donné la richesse et lui a fait en disposer d’une manière appropriée, et un homme à qui Allah a donné la sagesse, et il agit conformément à cela et enseigne il (aux autres). (Bukhari et Muslim)

Contrôler l’envie (hassad)

Peu importe à quel point vous êtes pieux ou bien informé, vous ne pouvez pas être dépouillé de vos émotions en tant qu’être humain. C’est notre nature, sinon nous serions des robots. Certains d’entre nous sont plus jaloux que d’autres. Ne pas avoir de jalousie ne serait pas normal, mais avoir une jalousie excessive est mal, et souhaiter que quelqu’un perde sa bénédiction est haram.

Au lieu de ressentir de l’envie, travaillez dur sur vous-même en vous inspirant des bonnes actions, des connaissances et des actions caritatives de quelqu’un. Ne souhaite pas lui enlever sa position ou son argent. C’est inacceptable. Ayez une bonne intention – pas une mauvaise intention. Pour bien comprendre le concept de hassad , nous devons comprendre :

  • Bonne envie, mauvaise envie et comment se contrôler.
  • Le qadr d’Allah

Faites confiance au destin d’Allah

Parfois, les gens ne peuvent s’empêcher de réagir de jalousie lorsqu’ils voient quelque chose qu’ils aiment, en interne, ils se demandent pourquoi ils n’ont pas obtenu ce que l’autre personne a.

C’est la hikmah (sagesse) d’Allah Tout-Puissant qu’Il a destiné certains cadeaux à certaines personnes, que ceux-ci prennent la forme de provisions ou d’intelligence ou de fortune ou de statut ou de progéniture, etc.

Allah Tout-Puissant a décidé, selon le hadith enregistré par Bukhari, Muslim et Nawawi, que quatre choses sont décrétées avant votre naissance : rizq (provision),  ajal  (durée de vie), amal (actions), et si vous serez  chaqqi (malheureux) ou said  (heureux) dans votre destination finale.

D’après Abdullah ibn Masood (qu’Allah soit satisfait de lui), qui a rapporté que le Messager d’Allah (paix sur lui) a dit :

En vérité, la création de chacun de vous est réunie dans le ventre de sa mère pendant quarante jours sous la forme d’une nutfah (une goutte), puis il devient une alaqah (caillot de sang) pendant une période similaire, puis un mudghah (morceau de chair) pour une période semblable, puis lui est envoyé l’ange qui insuffle son âme en lui et à qui il est commandé quatre choses : écrire son rizq (subsistance), sa durée de vie, ses actions et s’il sera heureux ou malheureux (c’est-à-dire s’il entrera ou non au paradis). Par Celui, autre que Qui il n’y a pas de divinité, en vérité l’un de vous accomplit les actions des gens du Paradis jusqu’à ce qu’il n’y ait qu’une longueur de bras entre lui et elle, et ce qui a été écrit le rattrape, et ainsi il agit avec les actions du peuple de l’Enfer et y entre ainsi; et en vérité l’un de vous accomplit les actions des gens de l’Enfer, jusqu’à ce qu’il n’y ait qu’une longueur de bras entre lui et lui, et ce qui a été écrit le dépasse et ainsi il agit avec les actions des gens du Paradis et ainsi il y pénètre.

Par conséquent, l’envie est liée à la connaissance d’Allah. Nous faisons confiance à la connaissance d’Allah et nous devons accepter le qadr d’Allah. Il a décidé que certains seraient riches et d’autres pauvres. Cela ne signifie pas que nous ne nous efforçons pas d’améliorer nos situations. Qui a dit que vous ne pouviez pas changer de statut ? L’empire Alibaba a été créé par un pauvre et vaut 1 000 milliards de dollars. Il a été créé à partir de zéro. Si son fondateur s’était assis et avait attendu son qadr , il serait resté pauvre. Nous écrivons notre destin à travers nos choix. Vous serez peut-être n’importe quoi un jour, mais demain qui sait ? Alors essayez de réaliser tout ce que vous pouvez. Et voyez ce qui se passe.

Vous pouvez travailler sur vous-même, sur votre entreprise, etc. Et bien sûr, faire des  doua  sincères peut changer votre qadr.

Si vous voulez que votre rizq soit augmenté, connectez vos liens de sang. Vous devez faire de votre mieux pour briser la glace lorsque les relations se sont gelées. Cela demande des sacrifices. Rien n’est gratuit. Tout comme nous devons payer même pour le stationnement, nous devons nous efforcer d’obtenir Jannah qui n’a pas de prix.

Hassad  peut ruiner votre vie. Le cœur du  hassad  est d’être insatisfait de la volonté d’Allah. Mais le remède – et par conséquent la tranquillité et la paix dans le cœur, vient quand vous comprenez que c’est Allah Tout-Puissant dans Son infinie sagesse qui distribue tout.

Comment pouvez-vous célébrer les faveurs d’Allah Tout-Puissant et ne pas être envié ou touché par le hassad

C’est parfois un conflit dans la façon dont nous pouvons profiter des faveurs et des bénédictions d’Allah sans devenir l’objet d’envie. Allah Tout-Puissant nous a dit de montrer Ses bénédictions et qu’Il aime voir Son serviteur montrer Ses faveurs. Dans le dernier ayah de la sourate ad-Duha, par exemple, Il a dit, ‘ Wa ‘amma bi-ni-mati Rabbika fahaddith :

Mais la grâce de ton Seigneur s’est accomplie

Mais proclame les bénédictions de ton Seigneur. (sourate Ed-Douha 93:11)

Et Amr bin chuaib, sous l’autorité de son père et de son grand-père, a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : Sous l’autorité d’Amr bin chouaib, sous l’autorité de son père, sous l’autorité de son grand-père, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Dieu aime voir l’effet de Ses bénédictions sur Son serviteur. » (Al-Tirmidhi l’a rapporté).

« Allah aime que Ses faveurs soient manifestées par Ses serviteurs. » (Tirmidhi)

Nous devons trouver un équilibre entre profiter de nos bénédictions sans montrer tout ce que nous avons, ou cacher tout ce que nous avons et sans invoquer le hassad.

L’équilibre est d’afficher ce que vous avez avec modération. N’en faites pas trop. Ne vous montrez pas. Ne mettez pas tout sur les réseaux sociaux. Les choses qui sont privées, restent privées. Il faut trouver un équilibre entre ce qui est privé et ce qui est public. Et n’exagérez pas ou ne dites pas à tout le monde vos plans pour tout. Dans le hadith, le Prophète (paix soit sur lui) a dit :

Tout possesseur d’une quelconque bénédiction est exposé à la jalousie. (Bayhaqi)

Il ne faut donc pas dire à tout le monde que vous avez un bon salaire, et en même temps, ne pas faire le contraire, en prétendant que vous n’êtes pas bien nantis et que vous portez des vêtements miteux. Je connais de nombreux cas où des gens, macha’Allah , ont été bénis par la richesse mais continuent de prétendre qu’ils sont endettés parce qu’ils ne veulent pas que les gens les envient. C’est complètement faux.  

Se montrer n’est pas autorisé et est également dangereux pour vous car cela peut conduire à l’arrogance et à l’envie.

Dans l’histoire de Yaqoub (la paix soit sur lui), son fils Yusuf (la paix soit sur lui) était envié par ses frères. Plus tard, Yusuf est devenu ministre de l’Économie en Égypte et a envoyé chercher ses frères, cependant, Yaqoub leur a dit d’entrer dans la ville par différentes portes car il craignait qu’un si grand nombre de jeunes hommes extrêmement beaux ne s’attirent le nadr. 

وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ

Et il dit : « Ô mes fils, n’entrez pas par une seule porte, mais entrez par des portes différentes. Je ne peux rien vous apporter contre Allah. La décision n’appartient qu’à Allah. Sur Lui, je compte. Et sur lui, que les dépendants s’appuient sur lui. ” (12:67)

(51) Dis : Rien ne nous affligera sauf ce que Dieu a décrété pour nous.

Dis: “Rien ne nous arrivera, sauf ce qu’Allah nous a destiné. Il est notre Protecteur. Alors en Allah, que les croyants aient confiance. » (9:51)

Les commentateurs ont dit que Yaqoub était prudent même s’il peut tout faire si Allah en décide autrement. Il ne pouvait pas changer le destin, mais il pouvait prendre des précautions, plutôt que de les mettre en danger en attirant l’attention sur eux. C’est ce que nous devons faire. C’est prendre les moyens.

Le Prophète (paix soit sur lui) aussi, comme je vous l’ai dit plus tôt, il était envié par les Quraysh et les Gens du Livre. Cependant, Allah Tout-Puissant a dit dans le Coran, ‘ Qul lany yusee bana illa ma kataba-Llahu lana :

Rien ne nous arrivera sauf ce qu’Allah Tout-Puissant nous a destiné ». [9:51]

Cela nous rappelle de mettre notre confiance en Allah Tout-Puissant, et de ne pas être terrifiés ou effrayés. Faites confiance à Allah Tout-Puissant et prenez des précautions raisonnables. Faites du mieux que vous pouvez pour vous protéger sans être obsessionnel ou paranoïaque à ce sujet et sans être complètement blasé et incha’Allah Allah Tout Puissant vous protégera.

Le mécanisme de protection contre le hassad

N’exagérez donc pas et ne partagez pas tout sur les réseaux sociaux. C’est pas bon pour la santé. Gardez ce qui est privé, privé.

Dans la Sunna, le Prophète (paix soit sur lui) a dit :

‘Dites si vous voyez quelque chose que vous aimez, ‘ Allahumma barik lahum fihi war zuqna khayran minhu: Allah Tout-Puissant le bénisse pour eux et nous donne quelque chose de mieux’

Mentionnez le nom d’Allah Tout-Puissant; c’est la ligne du bas. Pour se protéger du mauvais œil, faites le dhikr quotidien, matin soir selon l’adhkar prophétique , récitez le Coran, gardez vos prières, faites l’exorcisme , (l’ exorcisme coranique) . Vous pouvez l’écouter, si vous ne pouvez pas le faire vous-même, vous pouvez l’écouter ; il y a beaucoup d’enregistrements que vous pouvez télécharger et écouter.

Aussi, ne sortez pas de chez vous sans votre bouclier, votre bouclier est votre adhkar . Le Prophète (paix soit sur lui) avait l’habitude de dire cette dua que vous pouvez dire quotidiennement, le matin et le soir 3 fois. Ceci est votre bouclier.

Au nom de Dieu qui ne fait aucun mal à son nom

quelque chose sur terre ni au ciel

Et Il est l’Audient, l’Omniscient.

Bismillāhi ‘l-ladhī lā yaḍurru maʻa-smihi

shay’un fil-‘arḍi wa lā fis-samā’

wa huwas-Samī `ul-`Alīm.

Au nom d’Allah, qui avec son nom rien ne peut causer de mal sur la terre ni dans les cieux, et Il est l’Audient, l’Omniscient. (Abu Dawood et Tirmidhi)

Il n’est pas nécessaire également d’être obsédé par le fait que chaque pincement, accident, perte ou échec est le résultat du mauvais œil. Il ne faut pas non plus en être blasé. Soyez équilibré et prudent. Le Prophète (paix soit sur lui) avait l’habitude de réciter la roquia sur lui-même et sur les gens autour de lui quotidiennement, nous devrions donc suivre son exemple.

En faisant cela incha’Allah nous serons protégés contre le hassad et le mauvais œil. Programmez votre esprit pour qu’il n’envie personne et apprenez à contrôler votre langue et vos yeux par le dhikr d’Allah Tout-Puissant, afin de minimiser tout mal, insha’Allah, à vous-même ou aux autres.

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