Un tafsir thématique de la sourate al Kahf
La sourate al Kahf (la caverne) commence par exposer le thème fondamental de la sourate. Les versets d’ouverture louent Allah pour avoir révélé le Coran comme moyen de guider l’humanité et comme avertissement à ceux qui persistent dans l’incrédulité.
Il est ensuite demandé au Messager (que la paix soit sur lui) de ne pas trop s’inquiéter de ceux qui persistent dans l’incrédulité. Comme ils sont responsables de leurs propres choix, il a fait son travail au mieux de ses capacités.
Le thème central de la sourate al Kahf est ensuite résumé dans les versets sept et huit. Dans lequel Allah a dit : « Certainement, j’ai fait tout ce qui est beau sur terre, pour tester lequel d’entre eux est le meilleur dans ses actions. Ensuite, je ferai en sorte que tout ce qui se trouve dessus soit un sol sec et nu.
C’est l’essence du message de la sourate al Kahf. Le monde a été créé pour nous tester et tout ce qu’il contient est un test et finira par prendre fin. Ne vous laissez donc pas berner par la beauté de cette vie mondaine.
Les sept dormeurs
Après avoir évoqué ce thème, Allah passe directement à la première histoire. Ce qui est raconté d’abord en résumé puis en détails. Le but de cela aurait pu être d’attirer l’attention des mécréants de La Mecque. Pour qu’ils écoutent l’histoire complète et détaillée et en tirent des leçons.
L’histoire parle de sept jeunes hommes qui étaient les seuls croyants de leur ville. Craignant la persécution (punition, torture, intimidation), ils ont fui (s’enfuir) vers une grotte et ont demandé à Allah de l’aide (aide) . Allah a répondu à leurs douaa en les endormissant pendant trois siècles.
Allah a préservé (maintenu, protégé, gardé en sécurité) leur jeunesse (adolescent ou jeune adulte, probablement moins de 30 ans ). Dieu a également préservé leur santé pendant cette période de manière miraculeuse.
Au réveil, les jeunes furent découverts par les gens de ce siècle. Soubhan Allah. Ils leur ont rappelé la réalité de la résurrection. Les jeunes hommes sont décédés d’une manière qui n’est pas mentionnée dans le Coran. Les gens se disputaient (disputaient, débattaient ) sur ce qu’ils devaient faire de leurs tombes.
Malheureusement, l’opinion dominante (la plus répandue) parmi la population à cette époque était de construire une mosquée sur leurs tombes. Cela a été interprété à tort par certains musulmans aujourd’hui comme étant une autorisation contenue dans le Coran de construire des mosquées sur les tombes de personnes justes. Soubhan Allah.
Cependant, la réalité est que le Coran ne justifie pas les actions de ces inconnus. Il existe de nombreux hadiths qui interdisent de construire des mosquées sur les tombes. Ainsi, les actions de ces inconnus ne peuvent pas être considérées comme une preuve à la lumière d’un Hadith clair.
Les leçons de cette histoire
La série de versets suivante met ensuite en évidence quelques leçons de cette histoire. Comme l’importance de dire Inchaa Allah lors de la planification de l’avenir.
L’importance de la bonne compagnie, les dangers de la mauvaise compagnie et l’importance de se concentrer uniquement sur les connaissances bénéfiques sont autant de leçons de cette histoire.
Il est complété par un rappel du thème de la sourate. Nous serons responsables devant Allah de nos choix au Jour Dernier. Les croyants seront récompensés par le Paradis tandis que les mécréants seront punis dans l’Enfer.
La parabole du fermier
La sourate passe ensuite à la deuxième histoire concernant deux hommes. L’un était riche et l’autre moins chanceux. Je suis d’avis que cette histoire est une parabole, et pas nécessairement une histoire vraie, et Allah le sait mieux.
C’est la seule histoire de cette sourate qui commence par les mots « Donnez-leur la parabole de deux hommes, à qui Nous avons donné deux jardins à l’un d’eux. » Cela conforte l’opinion selon laquelle il s’agit d’une parabole.
L’histoire nous montre qu’Allah a accordé à un homme une richesse abondante et une ferme prospère. Mais il est devenu arrogant, s’est senti en droit et s’est montré ingrat envers Allah pour Ses bénédictions. Son ami le plus pauvre lui a rappelé d’être reconnaissant envers Allah. Il lui a rappelé de demander Son pardon avant qu’Allah ne lui enlève ses richesses. Mais l’avertissement s’est accompagné de la reconnaissance.
L’homme a finalement perdu toute sa richesse et ses biens et a regretté son attitude. Il avait échoué à l’épreuve de réussite matérielle, épreuve à laquelle nous sommes confrontés presque quotidiennement dans cette société capitaliste.
L’histoire se termine par un rappel que ce monde est comme l’eau (ce que j’ai expliqué ailleurs). Ainsi qu’un rappel que notre richesse et nos enfants ne sont qu’un test pour nous, ils ne doivent donc pas nous détourner du but de la vie.
Adam et Satan
Cette histoire est suivie d’une série de versets nous rappelant le Jour Dernier. Entre ceux-ci se trouve un rappel de l’histoire d’Adam et satan (chaytaan). Un rappel que c’est Satan qui veut que nous échouions à l’épreuve de la vie. Alors n’oubliez jamais qui est votre ennemi.
Cet ensemble de versets se termine par un rappel que chaque personne et chaque nation a un moment fixé avant lequel elle doit se repentir. Une fois ce moment fixé arrivé, le châtiment d’Allah descend et il est trop tard pour changer.
L’aventure du prophète Moussa dans Sourate al Kahf
Ceci est suivi par la troisième histoire. Cela commence avec le Prophète Moussa (que la paix soit sur lui) et son jeune serviteur Yusha (que la paix soit sur lui) qui se lancent dans un long voyage pour rechercher la connaissance d’un étranger vertueux.
Nous savons par un Hadith authentique que ce voyage a été initié parce que Moussa a appris qu’il existait un homme qui savait des choses qu’il ne savait pas. Alors avec beaucoup de zèle (enthousiasme, amour, énergie) pour la connaissance et humilité (humilité) , ce leader de sa nation part à la rencontre et apprend de cet étranger.
Le Prophète Moussa (alayhi salam) traitait son serviteur avec le plus grand respect et cela sert de modèle à tous les employeurs. Après quelques revers, ils finirent par rencontrer Al-Khidr, le mystérieux Prophète dont ils souhaitaient apprendre.
Al-Khidr a accepté de permettre à Musa de l’accompagner à condition qu’il ne pose aucune question jusqu’à ce qu’Al-Khidr soit prêt à expliquer ses actions. Cette condition s’est avérée trop difficile à remplir pour Musa car il a été témoin d’actions étranges et apparemment mauvaises de la part d’Al-Khidr.
Al-Khidr a endommagé le bateau de quelques marins pauvres qui leur ont laissé libre cours. Puis il a tué un jeune garçon au hasard. Finalement, il a réparé un mur dans une ville pleine de gens impolis sans rien demander en retour.
L’explication de Khidr
Moussa était déconcerté (perplexe, confus) par les actions d’Al-Khidr et dut s’enquérir des raisons qui les sous-tendaient. Al-Khidr a expliqué que tout ce qu’il faisait était basé sur une révélation directe d’Allah.
Les pauvres marins étaient sur le point de voir leur bateau usurpé (saisi, repris) par un roi tyran (dur, injuste, cruel) . Alors Allah a protégé leur bateau en l’endommageant.
Le jeune garçon n’était pas un hasard. Au contraire, Allah savait qu’il allait devenir un tyran et causer un grand chagrin à ses parents vertueux. Donc, pour les protéger, Allah a ôté la vie à leur enfant alors qu’il était très jeune.
Le mur cachait un trésor qu’un homme juste avait laissé pour ses enfants orphelins. Si le mur s’était effondré, les citadins auraient usurpé la richesse des orphelins, alors Allah a protégé leur richesse en demandant à Al-Khidr de réparer le mur.
Cette histoire est très profonde et nous y découvrons les manières mystérieuses par lesquelles Allah agit. Très souvent, les tragédies apparentes de notre vie sont en réalité le moyen utilisé par Allah pour nous protéger d’un mal encore plus grand. Nous devons donc faire confiance à sa sagesse et être patients dans les moments difficiles.
l’histoire du grand conquérant dans Sourate al Kahf
L’histoire est immédiatement suivie par l’histoire de Dhul Qarnayn. Qui a conquis l’Orient et l’Occident et gouverné avec justice. Il l’a fait en laissant les bonnes personnes et les gens simples vivre en paix. Tout en punissant les criminels et en emprisonnant les méchantes tribus Gog et Magog.
Un bon leader est miséricordieux envers ses citoyens tout en étant strict face aux éléments nuisibles de la société. Dhul Qarnayn en est un excellent exemple.
Cette histoire se transforme en un avertissement selon lequel Gog et Magog seront déchaînés avant le Jour Dernier. Ensuite, ils seront jetés dans l’Enfer.
Conclusion
La sourate al kahf se termine comme elle a commencé. En nous rappelant que ceux qui échouent à l’épreuve de la vie entreront dans l’Enfer. Ceux qui passeront seront bénis par le Paradis. Et nous rappelant que seules la vraie foi et les actions justes peuvent nous être bénéfiques ce jour-là.
Ceci, en résumé, est la sourate al Kahf. Un avertissement sur les épreuves de la vie, avec des modèles sur la façon de gérer ces épreuves. Un rappel des conséquences d’un échec à ce test et des récompenses en cas de réussite. Qu’Allah Azawajal, nous guide dans notre vie vers son chemin. Salam aleykoum wa rahmatullah wa barakatuh.
